인간의 비뚤어진 심리 중, 소수설에 집착하는 게 있습니다.

남들은 모르는 자기만의 대단한 진리를 알고 있는 양, 소수설에 집착하는 것이죠.

미용실을 가시면, 또는 택시를 타시면 그런 인간군상의 일그러진 단면을 쉽게 볼 수 있습니다.

예를 들어, 노무현의 ‘자살’은 어차피 폐암 말기로 죽을 사람이었는데 민주당 측에서 절대 함구했다는 둥.

강금실 전 장관은 노무현 전 대통령의 쎄컨드라는 둥.

맨하탄 코리안 타운의 건물 중 몇 채는 김대중 차명재산이라는 둥.

황당하기 그지없는 내용들이지만 적절한 각색과 그럴듯한 수식어구들로 마치 정설인 양 돌아 다닙니다.

괴벨스가 그랬던가요?

거짓말도 50번 하면 사실이 된다고.

수많은 음모론들이 떠돕니다.

음모론자들의 특징은 지엽적인 부분에 집착해서 본말전도를 하는 것은 물론이거니와 해명된 사실에 대해서도 말꼬리잡기를 하고 물고 늘어집니다.

사람들의 고집은 쉽게 안 바뀝니다.

비단 음모론 뿐 아니라 설령 어떤 주장에 대해 자기의 확고한 신념(착각)이 틀렸다는 것이 입증된다 하더라도 그것을 인정하고 철회하는 건 정말 힘든 일입니다.

더욱이 어떠한 주장에 대해 일말의 책임도 질 필요가 없는 온라인에서야 오죽하겠습니까.

음모론들 중에는 사실들도 있을 지도 모릅니다.

하지만 그런 음모론들에 대해 맹신하는 사람들을 볼 때면 저런 미용실 괴담을 마치 대단한 진실을 오직 자기만 알고 있다는 듯 의기양양하는 모습이 오버랩되는 건 왜일까요.

진리탐구
과연 진리란 무엇 인가?

‘정신은 지대로 박힌 사람이다.’ 라고 믿을수도 있단 얘긴가요?

학교에서는 과학할 때는 항상 왜 그런지 생각해야 한다고 가르친다.
의문이 많아야 좋은 과학도가 된다고 하면서도 의문이 너무 많아 음모론 몇개만 수용하면 인간 심리학의 대상이 되어 정신 상태마저도 의심 받게 되는 세상이다.

맹신하면서 과학할 수 있을까?
아니면 과학하면서 맹신할 수 있을까?

엉뚱한 얘기를 하면서 은근히 노무현, 김대중에 대해서 악담을 하고 있네요.

본문이 노무현 김대중에 대해 악담을 하는 건지 그런 악담을 퍼트리는 사람들을 비판하는 건지도 구분을 못 하시는군요.

그리고 거짓말이 클 수록 히트 칠 확률이 높지요.

ABC 너 빨갱이지
이렇게 50번 하면 빨갱이 될것 같니?

“본문이 노무현 김대중에 대해 악담을 하는 건지 그런 악담을 퍼트리는 사람들을 비판하는 건지”라면서 교묘하게 노무현.김대중에 대해서 악담하는 것으로 판단됩니다.

원글에서 인용된 ‘예를 들어’로 시작되는 3개의 문장은 악의에 찬 악성루머로, 인간심리학이나 음모론과는 전혀 관련없는 인용이라고 판단됩니다.

역시 음모론에 대해 반증을 해도 물고 늘어지는 것은 근거없이 노무현 김대중 전 대통령 폄하하는 것과 아무런 차이가 없죠. 그리고 본문에 대해 재미있네요 님의 독특한(!?) 해석에 동의할 사람이 많을 지 아니면 노무현 김대중 대통령에 대한 악담을 퍼트리는 사람을 비판하는 의도인지는 독자가 알아서 판단하겠죠.